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在咱家回购H果子股的时段，人民纸汇率不适合抬高。那不，等于加价了么？所以，低迷点正常。垃圾债一扔，换成果子H股吃红利，多好？过去，为何不整。过去，还是哥们。现在，撕破脸了。以后，顺差就直接换H果子股了。那民资股，管不管？管个粑粑呀。他怎么管？但是，民资股，有民资在盯着。道理，是一样的。撕破脸以后，正规渠道，双方等于大部分生意停了。这就是，明着干了。那就，各回各家，各找各妈。但是，咱家这个还是大妹纸的头号持有方。因为，顺差太大了，停不下来呀。估计，还得继续增长。根本，就停不下来。
现在的操作，若本风来，就是几条路线。第一，做空垃圾债。第二，抄底H果子股。第三，抛售黄金。抛售垃圾债，还不能操之过急。采用，一波流。在一波，缓一缓。再砸一波，在缓一缓。操控垃圾债市场。大妹子弄点流动性回来，咱家就给抽干。高多了，就再买回来。反正，总量不增加，就是搅合。主力资金，还是要维护好A、H的果子股。逐渐，夺回H股的果子股控制权。这是，最好的打法。每次出手，都要给出警告的味道。垃圾债的利率下不来，大妹子就得发飙。怎么搞，都难。
咱家，不爱借钱消费，咱家，在外面就没啥逆差。因此，咱家的人民纸，就不可能成为国际通用的擦腚纸。你怎么玩，都没可能。这种废纸，就适合大妹子的模式。咱家，就彻底相反。因此，离岸市场那点量，少得可怜。那个汇率，就怎么说呢？不知道能反映出什么。任何一个强装进来，都能控制住。但是，大妹子的市场不一样。那玩意，很能说明问题，是全球买家在玩。宝这种操作，引发的剧烈动荡，会伤到根本。因为，信用破坏了。东大掀桌子，就不玩了。那谁来接盘？下一个不玩呢？这单生意，会影响到信用。反正，东大最不怕掀桌子。因为，咱家想要妹纸，有的是渠道收集。
现在，没工夫看美元人民币汇率走向，都在盯着美十年期国债走向。一个深V，走的特豪迈。前期，从美股出来的避险资金，怼美债6天，从4点3，怼到3.9。结果，三天时间，就被整到4.4。接下来，就是看能不能给整到4.6。这个速度，还是非常快的。因为，大佬在撤资。这玩意，留给大妹子自己玩吧。事实上，东大就不缺妹纸。因为，东大跟全世界做买卖，就挡不住顺差。有的是，根本不在乎妹纸储备问题。天天，都在进钱。这种印钞模式，其实就是有源源不断的子弹。这货，都留给大美子央妈自己玩吧。自己加杠杆买，自己内爆。
宝的操作，其实都是在消耗妹纸和垃圾债的信用。对此，反应最激烈的，就是东大和本子。本子，指数就跟跑肚拉稀一个造型。本子，也要维稳市场，否则，消费就垃圾了。现在的本子，经济出现难得的春天。汇率稳定，故事健康。这一下，全废了。几十年来，都被大美丽一刀看蒙圈。这次，又跟着东邪西毒对抗，受到内伤。它没钱呀，必须要想方设法的回笼资金。所以，真说不准谁这么狠，把避险垃圾债的资金两天就给套干净。很有可能，都在加速跑路。
为啥，以前咱家赌场跟尿壶似的，想怎么呲，就怎么呲。因为，果子样伪。讲真，都能被这帮子活活气死。有的是钱，就是不买呀。一天天的，就跟有病差不多。现在，都披挂上阵了。讲真，就地球上，没有啥力量能够跟东大果子比的。扯淡，就外观菊这号大佬，一出场就能吓尿一切对手。真心干，谁看谁蒙圈。什么玩意，还敢跟东大比量。
外观菊，挺上道。某东方大佬，集中抛售垃圾债。事实上，外观菊永远有无穷无尽的妹纸。因为，咱家海外贸易顺差根本消化不了。若有心砸盘，可以说是根本没个头。东大，不做空都浪费。砸完买，买完砸。自己看着办，没有啥对手盘敢跟本球二号央妈对着干。事实上，垃圾债往后的走向，也很难说。现在宝的玩法，不太可能化解垃圾债的长期风险。早走晚走，早晚都要走。
世界经济，是一个庞大复杂的系统，不是大美丽一家能操控的。违背经济发展规律，改变不了什么。除非，整个世界，每个国家都陷入自力更生的状态中，否则，把自己开除球籍毫无意义。大毛，就是个例子。那么多国家开除大毛，也没耽误大毛找到一个突破口。更何况，东大同如此多国家相互贸易，自有全世界人民想方设法为大美丽化肥脱位解困出手。这些事，都不用担心。利益到了，老墨能扛着国货爬过封锁线。人民战争，汪洋大海。
本子，就像是跑肚拉稀。讲真，是很难受。很久以来，人们就期待，中日韩自由贸易区得以实现。为何，不能成行？因为，大美丽他不干。未来，这一片，界管是俺。谁不服，干谁。当然，这些事，都得好好谈。随着时间流逝，谈不谈都一样。因为，实力决定一切。现在谈，还能多要点好处。未来谈，谈不谈都得看心情。这就是东大为何撕破脸。因为，时机到了。态度不好，就直接出山了。
首先，撕破脸。其次，东出洛阳。当年，李唐就是这么玩。对东大来说，睾丸，难太，都是俺们滴。只不过，需要个过程。实力，是一切所求的根本。经济，是一张牌。毕竟，这个结果，要东西大谈。汇率，是根本。涨跌，都是表象。本质，是双方的一次以战醋谈。这次，可是大生意，奠定大格局。宝，虚空造牌，提出从北到南画杠。这都是大生意，格局已经打开。漫天要价，落地还钱。
很久以前，本疯就预言，大美丽要跟东大谈一桩大买卖。标的物，就是睾丸。至于，垃圾债、顺差，都是筹码。甚至，小弟的鲜血，都是天平上的砝码。而且，睾丸这货，不值那么多钱。自己家的，想玩就玩。怎滴？有谁不服气？若不是，顾及到其他观众的看法，若仅仅面对大美丽，那直接就摘了。反正，已经撕破脸。但和平的形象，还是要维系。
汇率走向，按正常牌路打，应该是先做空、再做多。从美方的角度看，应该是如此操作。做空，就是虚晃一枪。做多，才是真正的杀招。当然，外管局，就要反着来。灌水，没有想象的那么大困难。因为，大多数重要商品，大美丽会自行放行。损失，还是会有的。但是，灌水继续加无意义。最终，以打促谈，拿回睾丸。估计，代价就是人民币汇率提升。一次性，大概率要干到至少1:6。甚至，更高。那时候，才是对出口最大的挑战。当然，睾丸不给也得给。睾丸，不值得付出过高代价。川宝，肯定是要谈大买卖。
躺平就行了。其实，大势到来。关键，在于方向。方向对了，躺平就完事了。人世间的事，其实永远都是顶层的少数人决定。天下，是极少数人在控制。这些人，对大势有自己的判断。过去，就是东大这点地方的人。未来，是整个地球。顶层的逻辑，没什么不同。70亿人，捆在一起，还是玩同样的游戏。只不过，地图更大了。当下的局面，就是如此简单。哲学，是面对全人类的。哲学，不分你我。在东大好使，到西大也一样。其实，就是比比，到底谁的祖宗更优秀。玩吧，都是古人的路子。玩剩下的。其实，都没啥创新。古人，都玩过的。
我跟喃们讲，走到今天，没法回头了。这个局，就有点像是李渊裤裆子那点事。都是场面人，撕破脸，就永远没法回头了。从今往后，君臣之间，没法处了。你死我活的斗争，已经开始了。朋友之间，一点翻脸，就没法回到过去了。如果，没有这3成灌水，那么，还不至于翻脸。三成一来，我告诉喃们，永远无法回头了。这时候，就是李世民崛起，东出打下天下。谁回头，谁就是孙子。
李渊，是怎么被逼出手的？其实，就是裤裆里那点事。原本，怂得很，不敢动手。他，哪里敢？但是，这货好色，监守自盗。他闲着没事，搞了隋炀帝离宫的妇人。这一下，玩大了。其实，都是局。搓搓他，才能逼他。否则，他也不敢决断。历史，往往是因为有些逼不得已，就走了新的选择路径。所有决裂，都是偶然和必然的结合体。宝，就是催化剂。这单生意，做与不做，关乎天下。
这回，同样是大跌，反应不一样。喃们看看，多少果子宣布增持。这气势，不就是锻造天策府么？开玩笑，还能让这玩意嘎了？讨逆，是要有实力的。人家外面的藩王，不得看着你家怎么玩么。第一，讨伐。第二，就是力量。所以，该出手时，当仁不让了。看起来，退位诏书，迟早要下。这个事，就是时间问题。在一个特殊的历史转折点，选择方向很重要。搞好了，就是天策府名将。搞不好，窦建德了。。。
举个例子。晏殊教宋仁宗。你怎知，晏殊的教法跟别人一样？当然，历朝历代的君王，都会找名师指点。所谓名师，从太子在东公的时候，就开始悉心教导。但是，老师不一样。大多数老师，都是学习为臣之道的高手。极少数，研究帝王心术。但是，太子要学的不是为臣之道，是驾驭群臣、群众之道。这时候，就需要帝师不学无术。有的帝师，在课业之余，考中状元之才具备后，闲着没事就把课外书翻开了。老子，就是课外书。这门课，其实不在考纲范围。但是，王阳明之类，就爱研究。这样的人，一旦成为帝师，再遇上资质甚佳的学生，就有可能培养出圣君。这就是，教育。没有教育，谁都不好使。怎可能，轻易的转化角色？商人，就是商人。商人，想成为圣君？难呀。
你说，马天师，新致勃勃的帮着宝干掉对手。结果，自家后院着了。这叫，什么事？这不就是，釜底抽薪么？创业团队内部，就是各种矛盾。简言之，就是混乱。缺乏章法，就不能有效的形成秩序。左一刀，右一刀。其实，就是少教。东大不一样，做事的模式，带着帝王心术。不会，这么乱搞。因此，西大完蛋鸟。整天，都是褒姒周幽王那个路子。好不了。
当形势不利，西大难产时，很有可能会出现被迫的自顶向下的体系建设。在罗马，就是奥古斯都时代。但是，西大的文化底蕴，就是圣经那一套。这群人，就是从小到大，缺乏顶层设计的安排。东大不一样，小队长中，涌现出中队长。中队长中，涌现出大队长。弄来弄去，就选出一帮子厉害人物。最终，道国子监里一顿学习。老师，偷偷把道德经的内容给改了，换成PPT。一下子，搞出一堆狠人来搞顶层设计。你说，你咋斗？西大，教育不行。总体上，就是混乱。在混乱中，形成一种妥协的发展。这种方式，不被东西先贤看好。苏格拉底，都死在这帮乱臣贼子之手。所以，没戏的。
事实上，宝的行为，就是逼迫盛唐东出。原本，在西面苟且的活着。现在，天下大乱，非得逼着李唐崛起。这不是，没事找事，寿星老上吊么？双方，本有很大的毛衣额。今天，2成，明天3成，后天再5成。尼玛，脑子有病么？对这种昏君模式，最好的方法，就是取而代之。因此，第一步，就是彻底分开。不分开，你怎么证明自己是未来的明主？因此，早晚的事。这也是人类的共同美好夙愿。比比看，到底谁的文化底蕴更加深厚。两千年前的智者们，跨越时空对弈了。很可惜的是，西大的顶尖智者，在两千年前就给出答案了。西大九段，都不看好自底向上。懂了吗？这就是历史的逻辑。没用的，谁也干不过老子、柏拉图。
再有天下公主的时代，人类是活的和平发展的。当天下公主表现出昏君造型时，黎民百姓是要受苦的。有好日子，也有坏日子。在坏日子到来时，天下公主就会涌现。比如，李世民。这样的人物，其实是时代呼唤出来的。打归打，闹归闹。最终，还是会出现盛世的。归根结底，就是天道在发挥作用。裆下的情况，就是昔日天下公主吃药上头了。未来，必须要换个架构才能稳定成长。在这种共同夙愿下，迟早会选出一个新的武林盟主。否则，小人物都不得安生。在这种大背景下，双方分道扬镳，实际上是新竹崛起的第一步。新竹，就是要如此强盛崛起的。你这，怕啥呢？不用怕，这是要东出了。
站在裆下，有识之士，通过对天道的理解，就可以得出一个判断。那就是，接下来会发生什么。国际社会，也像是一个大社会。有小人，有臣子，有君王。在这个系统中，天无二日。两强并立，不适合系统稳定。因此，自底向上，自顶向下，是要比一下谁说的算。哲人王，要统御全球的。柏拉图，早就说过。理想的状态，就是天下公主是哲人王。但是，你搞个稀奇古怪的涌现，总是头脑发热想干啥就干啥。那怎么玩呀？等同于直接放弃参选资格。败，是迟早的事情。败，在文化。
东西方，最大的区别，在哪？其实，从经书的角度，就可以看到。西方，是一种自底向上的涌现。社会系统发展，是从每个小人物开始，培养大人物。大人物之间，相互合作，形成派系力量。最终，通过谈判妥协的方式，分配利益，驾驭社会。其根本，缺乏顶层设计。在柏拉图的思想中，认为最佳方案是有个哲人王来管理国家。其实，就是在强调顶层设计。完全自底向上，就难免在顶层动荡。
小人物和小人，不是完全等同的。但是，小人物的身上，必然有很多小人独有的特质。这一点，不容否认。很多时候，在与人相处的过程中，本疯都会深刻的感受到来自小人的文化冲击。起初，受不了。后来，就不得不承受。为何？生活就是一本活教材。所谓群众路线，其实就是感受小人物的洗礼。一个社会，永远都不可能摆脱群众，底盘永远都是小人物。在小人物心目中，任何信仰都不值一筐鸡蛋。这很现实，也很科学。毕竟，社会系统，就是一种能量的耗散系统。多数能量，集中在少数人手中。大多数人，可以控制的能量很有限。在有限的能量下，不得不活的小人物的样子。因此，天道不会敌视小人物，反而，会悲天悯人。否则，就不配执行天道。
小人，不是不行，而是，很难摆脱小人物的漩涡。君子，就是比较容易脱颖而出，成为十里挑一、百里挑一的幸运儿。因为，天道需要一些帮手，来驾驭社会秩序。从这个角度看，每一篇教孩子成为君子的文章，都是当好人中英才的养料。事实，也是如此。不求有功，但求无过。三万多天，活到中等偏上，走君子路线是足以。但是，这不是绝对的。在君子、小人之外，还有别的存在。这世上，不光是君子和小人。还有，天子。也有，能臣。心学，其实强调的是能臣。从心而发，解决实际问题。否则，就成呆板无能了。至于天子，根本就不该对万民有何偏颇。众生，皆为刍狗。
假如，我们穿越回到历史，到昔日的盛世。文景之治、贞观之治、开元盛世，去看一看。很可能，就会看到一个自由市场经济繁荣的景象。当然，是在当时的条件下，自由的市场。而且，盛唐的开放，从文献和史料中，也可以看到。过去的中国，不是每个朝代都跟大明、大清一样。这，就是顶层文化设计的差异造成的。其实，民众的开放自由，同顶层不冲突。人之道，天之道，泾渭分明。人之道，就是在有限规则管理下自由自在。天之道，就是遵循自然法则，尊重社会规则。每一种角色，都有各自的使命。如果，横加干涉，过多的桎梏，那么，社会发展秩序就会呆板。有利于管理，不利于成长。历史上，摆脱不了土地集中带来的王朝动荡，才一步步走向禁锢，而不是开放。现在，就不同了。道家思想的顶层设计，再一次复兴了。
道德经，不是给小人物准备的。这本书，是给真正的大人物准备的。遥远的救世主，怼中国传统文化。本疯读这本小说的时候，对道德经的理解也没那么深刻。或者，更准确的说法，就是自身的哲学体系还不够完善，还不能把握住道德经的精神内涵。但是，从豆豆怼儒家文化内涵的角度看，强势弱势文化的对比，也不算太过火。根源，其实是西方文化对于九成化肥的个人内驱力的推动不一样。儒家，更强调培养温和柔顺的牛马。两者，确有不同。但道家思想，根本不这样。其实，道家思想对底层民众的要求，就是别让民众更多的理解天道就行了。人之道，自由自在的搞。其实，暗含的道理，就是各行其道。
小人，这个词用的不够文雅。更文雅的说法，就是小人物。一个小人物，被生活和命运所桎梏，不得不为五斗米折腰。现实，不允许高大上。自然而然，就会有很多不符合君子、天子的行为和选择。对此，没有什么不能理解的。遍地君子，更吓人。从这个角度看，刺激一个社会群体成长，从小人物入手，就是简简单单的为钱奔忙，更容易形成发展动力。这就是，市场经济的力量。如果，从管理者的角度入手，仅仅关注十分之一的人群。那么，9成人群被愚弄，形成稳定的秩序，其实是限制了社会发展的动力。这就是，为何旧中国打不过西方的关键。因为，很多社会革新，是小人物完成的。
一本经书，若是习者云集。那很显然，就不可能是真正的道。一百个学子，都去学帝王心术。将来，谁来当臣子？因此，儒家的学说体系，本就是打造管理层的高级牛马。自然，其中有些内容，就不符合其他角色的现实要求。比如，帝王、能臣。为何，能臣不可能灭绝？因为，底层的百姓民众，其中大量存在小人模式。现实中，君子是很少的，小人是八成。严格按照儒家的要求看，没多少人堪称君子。对此，西方的思想，就比较贴近现实，直接强调人性的自由。简单讲，就是人人为己，不为人人。自由和个人主义思想下，体现不出集体和群体管理的思想精华。这样，就更是能臣当道。中国文化，不是如此，是从底层就在选拔君子，试图培养十分之一、百分之一的管理人才。这样，就不利于开发小人的力量。
学什么，真有用？其实，这个问题，挺难回答。科学知识，大家都学。学历，人人都有。在没有的时候，有就意味着可以做些别人做不到的工作。大家都有，有没有就不是关键了。科学知识，属于自然法则范畴。这个领域，知识浩如烟海。走到无人区，只有凤毛麟角。仅有自然科学知识，是很难驾驭人生的。因为，社会科学、个人修养，都是很大的难点。这类问题，中国古人精研千年。其中，就以道家思想为最。毕竟，道家思想是中国本土原生的思想体系。中国的哲学，主要还是以道家哲学、儒家思想为核心。前者，其实是帝王心术。后者，多数都是为臣之道。两者，泾渭分明。儒家的君王，也是儒家对君王的桎梏。最典型的，就是明代的臣子把为臣之道玩到极致，开始反困君王。其实，就是道德绑架。道家的帝王心术，根本不是儒家阐释的样子。因此，道德经才有继续经典的可能。否则，至此就该落寞了。